敬拜天使是怎么回事？
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答：“天使”通常是我们头脑里幻想出的一种存在，也可以说是我们仰慕的优雅、慈悲、有能力的对象。但这里所说的“敬拜天使”，并不是指崇拜偶像，而是去敬拜属于天使的世界。
换句话说，像天使一样的存在夺走了我们本应侍奉耶稣的心，这样的事情统称为“敬拜天使”。
“天使岂不都是服役的灵、奉差遣为那将要承受救恩的人效力吗？”(来1:14 )
这里说天使是为了侍奉那将要承受救恩的人，即为了基督徒而造的，但是人却把天使看为大，并侍奉他们。
每个时代都有巧舌如簧、以大众的人气猎取灵魂的宗教人士，备受人们尊崇。这说明了人们的内心状态——比起侍奉耶稣更愿意侍奉人。
有些人将说方言当成是信仰的某种阶段，追求的是这种神秘、超自然的信仰状态。这说明他们比起耶稣基督的话语，将幻想出来的世界看得更大，并去侍奉这样的世界。
这样生活的结果会导致主宾颠倒。初期教会时，人们认为天使一直侍奉在神的左右，比丑陋肮脏的人更加美丽、有能力，因而想敬拜天使，并且觉得敬拜天使就能走到神面前。
然而，我们察看《歌罗西书》时，看到其中记录着使徒们强烈谴责歌罗西圣徒们不持定元首耶稣基督，而去敬拜天使的内容。
“不可让人因着故意谦虚和敬拜天使，就夺去你们的奖赏。这等人拘泥在所见过的，随着自己的欲心，无故地自高自大，不持定元首。全身既然靠着他，筋节得以相助联络，就因神大得长进。”(西2:18～19)
他们也许是因为害怕自己这样的罪人走到至圣的神面前会死掉，所以想通过天使这一媒介拜见神。之所以这样，是因为他们不确信基督宝血的能力。
“弟兄们，我们既因耶稣的血得以坦然进入至圣所。”(来10:19)
我们只有依靠宝“耶稣的血”这一条路，才能坦然地走到神面前。但如今，这样思想的人并不多，现代教会的情形反而比初期教会敬拜天使的情形更加严重，被教理和牧师的法紧紧束缚着。
有些牧师传讲话语时只强调“恩典”，却忽视了悔改的福音，不让信徒们持定元首耶稣基督，从而导致信徒们一味地追求肉体的自由，无视正确的福音基础。
天使不过是神的仆人，是服役的，使徒保罗也谦卑地说自己不过是把贞洁的童女许配给承受万有的耶稣基督的媒人。
“我为你们起的愤恨，原是神那样的愤恨，因为我曾把你们许配一个丈夫，要把你们如同贞洁的童女献给基督。”（林后11:2）
当今时代，随着大众媒体的发达和大型教会的诞生，出现了像天上的星一样多的有名的牧师，他们具备能力、权势和卓越的才华，人们开始狂热地追逐他们，也热衷于他们脱口而出的华丽的演讲，并为之感动。
这种氛围不得不让人联想到著名歌手的演唱会。当然，其中有很多人被神当作金器皿、银器皿宝贵地使用，但也不乏有一些像瓦器一样的人，他们自己往身上镀金，华丽地伪装自己。
在神的国度里，他们虽然被使用，但只能像瓦器一样被使用一次，像一次性用品一样用完之后就只能被丢进垃圾桶。他们就像俊美而有能力的扫罗王被神撇弃了一样。
因此，在神的国度里，即使被当作金器皿、银器皿宝贵地使用，我们也只能把他们当作媒介尊敬，绝对不能把他们当作元首来持定。
我们也需要拥有智慧，从而能冷静、透彻地分辨这个人是否是镀金的瓦器。譬如，不说方言就不被认定为是信徒的方言信仰、去国外进修拿到几个神学学位回来的权威、去传统教会的自豪感等，这些都是“敬拜天使”的信仰。
如果有人传讲的是与罪得赦免悔改的福音不同的其他福音，那么他就是这时代敬拜天使的人。撒但为了不让正确的福音成就在人们心里，让人们侍奉虚假的东西，最终让真理无法成就。
如今，我们要持定的是，除了神所爱的儿子耶稣基督之外，再没有别的。他是万有的主宰，万有的创造主，也是万有的继承者。
如果我们真正意识到我们是基督的新娘，持定真正的元首，就能明白这一身份是嫁给世界数一数二的大企业总裁的儿子也比不了的，我们的身份在宇宙中不知多么高贵，高贵得令人惊叹。
能让我们持定神儿子耶稣基督的唯一道路，就是罪得赦免的福音。耶稣基督在十字架上处理了我们一切的罪，神使我们在十字架上与基督合一，同死同复活，一同坐在了神的右边。
尽管我们不会说天使的话，什么事情也没有做，但只要凭藉相信称罪人为义的神的信心，我们就成为了义人，成了神儿子耶稣基督的新娘，作为共同继承人，可以永永远远享受神一切的权柄。